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  • 六祖真身 曹溪南华寺

    南华寺座落在广东省曲法县正南10公里处的南华山畔，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 南华寺最珍贵的文物，就是被僧人称作镇山之宝的六祖真身像了。六祖真身像供奉在红墙绿瓦、古色古香的六祖殿内。坐像通高80厘米，六祖慧能(亦作惠能)结跏趺坐，腿足盘结在袈裟内，双后叠置腹前作入定状。头部端正，面向前方，双目闭合，面形清瘦，嘴唇稍厚，颧骨较高。从塑像中可以看出这位饱经风霜...

    佚名

    |华人佛教|六祖真身|曹溪|南华寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/10443092498.html

  • 关于《六祖坛经》诸多异本的几点说明

    中国禅宗的开创者实际上是被称为六祖的曹溪大鉴禅师慧能（638—713）。从初祖达摩到慧能，六代的禅的传统实际上是由慧能及其门下所确立的。把这种初期的禅宗史事与六祖慧能本人的佛学思想传到今天的，就是《六祖坛经》。坛是戒坛的意思，经是表示效仿佛经、亲自总结的自己的说法。所谓《六祖坛经》，则是说明自己是禅宗六祖并广为道俗设立戒坛授戒的六祖本人的说法集，或叫《法宝坛经》，或叫《法宝记》，或称《施法坛经》...

    佚名

    |观点|禅宗|慧能|六祖坛经|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/21151086019.html

  • 山西省大同市华严寺组织消防素质培训班

    　　2008年8月10日，山西省大同市华严寺，组织“第二届四众弟子消防素质培训班”，并邀请山西省大同市消防支队培训中心主任进行授课。为使此次培训达到良好效果，培训中心采取案例教育、理论知识与实践操作相...

    佚名

    |培训班|六祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/15251927885.html

  • 祖庭：六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地

    南华寺座落在广东省曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔，距韶关市区24公里。是中国佛教著名古刹之一，是佛教禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地。南华寺初名宝林寺，建于南朝梁武帝天监三年（公元504年）。唐代敕名中兴寺、法泉寺。宋开宝三年（公元970年）赐额南华禅寺，沿用至今。因禅宗六祖慧能（亦作惠能）在此弘法，也称六祖道场。 南华寺镇山之宝流传万古的六祖真身像 南华寺最珍贵的文物，就是被...

    佚名

    |朝圣|南宗禅法|禅宗祖庭|南华寺|六祖慧能|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16054379976.html

  • 寻香城BLOG--南华寺朝礼

    南华寺，因存有六祖真身，一直是很多佛弟子心向往朝拜之地，来此，亦是我多年的愿望。今日终于成行。我早早起身，只身走在去南华寺的路上。 昨夜下过了雨，路面仍是潮潮的，但不甚湿，...红毡。 仰头正视真身，突然愣住了，有三个真身坐在佛龛上，中间那个肯定是六祖惠能大师了，旁边的真身是哪两位大师呢？没时间研究，开始行五体投地礼。我知道自己的顶礼现在成了一道扎眼的风景，这也是我...

    诺热秋措

    |南华寺|六祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2233563525.html

  • 梅庵初谒六祖

    梅庵初谒六祖　　少年时，看到身边的大人拜神礼佛，第一反应就是，那是封建迷信活动，是不科学的，是应该批判的。随着年岁的增长，慢慢地这种认知就发生了很大的变化。拜神之举虽是少有，礼佛之心却也常在。况...寻踪谒拜之心愿。尽管余亦知，自性本自清静，心见真如本性自可成佛。然，未能亲自谒拜心总还是有所挂碍。　　余之前曾二到肇庆，但皆因公事匆忙而未曾游玩。今次再访肇庆虽亦公差但还有闲暇，于是便慕名到梅庵拜谒六祖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433261041.html

  • 六祖慧能

    　　六祖慧能 　　这是中国佛教禅宗唐代六祖惠能大师的开悟偈。大师开创顿悟法门，大兴禅学，使禅宗从此风行全国，速播海外。说法三十七年，度人无数。于唐先天二年，在曹溪人定二十余天，和四众告别...，五祖弘忍，六祖慧能，是为震旦六祖。正宗记：六祖慧能大师姓卢氏，新兴人，辞母直造黄梅东山。既得法，回南海法性寺，开东山法门，后归宝林寺。一日谓众曰：吾于忍大师处受法要，并及衣钵。今汝等信根纯熟，但说...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340096379.html

  • 六祖坛经后记

    　　 　　这部经的价值，是没有可以比的，和佛所说的经典，是一样的。 　　◎节录自《六祖法宝坛经》浅释 　　这六个礼拜，已经圆满，这部《六祖坛经》也讲圆满了。在这六个礼拜，你们受的苦很多，也都很辛苦的。但是我不知道你们自己知不知道辛苦？你们若知道辛苦，那就如六祖大师讲的，就是凡夫；若不知道辛苦，就是和木头、石头一样。那么这六个礼拜的经过，到底是怎么样子？你们是知道辛苦？是不知道...

    宣化上人

    |宣化上人|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0818105909.html

  • 六祖慧能在四会

    六祖慧能在四会　　林有能　　(广东省社科联)　　“遇会则藏”四字，使四会与中国禅宗六祖慧能大师结下了圣缘。从而，在六祖慧能一生及其佛禅思想形成、发展的历程中，四会占有浓厚的一笔。然而，不管是学界还是佛教界，对六祖慧能止藏怀会的这段经历的关注相对较少，个中原因，主要是文献资料缺如。故欲理清六祖慧能这段时间的行迹还有待努力。　　六祖慧能“藏”四会之缘起　　稽之《六祖坛经》、禅宗灯史稗籍、慧能的传记和...

    林有能

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111665637.html

  • 禅宗六祖大师尊讳浅谈

    禅宗六祖大师尊讳浅谈　　妙智　　一、问题的提出　　俗语说“人过留名，雁过留声”，名字的确立对于每一个中国人来说都非常重要，甚至有的说法认为一个人的名字与他一生的升沉荣辱息息相关。人的名字问题从古至今...，同时也有字号。同时，僧人的名字和姓氏都与普通人有很大不同。关于中国僧人的姓氏问题，这里不作深入讨论，有意者参看拙文《汉传僧人姓氏略考》[1]。这里着重以六祖的法名为例，探讨六祖的尊讳问题。　　...

    妙智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542655460.html
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